Toragedeelte: Pinchas
Toralezing: Numeri 25:10-30:1
Profetische lezing: Jeremia 1:1-2:3
In de Torah-lezing van deze week, direct na de trieste gebeurtenis bij Baal Peor, krijgt Mozes de opdracht om een nieuwe volkstelling onder de Israëlieten te houden. Er waren drie voorwaarden waaraan een man moest voldoen om in de volkstelling meegeteld mogen worden. Voordat we ingaan op die voorwaarden, moet worden opgemerkt dat meegeteld worden in de volkstelling betekende dat men deel uitmaakte van de familie van G-d. Daarom zou elke man willen worden meegeteld in deze volkstelling.
Op het eerste gezien leken de vereisten erg eenvoudig, maar elk ervan had een spirituele component. Dit zijn de drie vereisten:
1) Men moest twintig jaar of ouder zijn (Numeri 26:2,4).
2) Men moest in het leger van Israël dienen (Numeri 26:2).
3) Men moest uit het land Egypte zijn gekomen (Numeri 26:4).
Wat betreft de eerste voorwaarde, namelijk dat men ten minste twintig jaar oud moest zijn: we leren dat, hoewel de joodse wet de leeftijd waarop een man verantwoordelijk wordt geacht op dertien jaar vaststelt, de Thora twintig jaar noemt. Met andere woorden: op twintigjarige leeftijd wordt van een man verwacht dat hij volwassen genoeg is om ten volle deel te nemen aan alle verantwoordelijkheden die een volwassene jegens zijn gemeenschap en jegens HaShem heeft. Het niet verschijnen bij de volkstelling bij het bereiken van de leeftijd van twintig jaar zou leiden tot excommunicatie.
De tweede voorwaarde is uiterst relevant voor de moderne staat Israël. Uit de Thora leren we dat elke man die de leeftijd van twintig jaar bereikt, door God verplicht is om in het leger te dienen. Dit principe is zo duidelijk, maar helaas weigert de overgrote meerderheid van de ultraorthodoxe gemeenschap in Israël te dienen. Vandaag vindt er in het Israëlische parlement een groot debat plaats over het afschaffen van de wet die religieuze mannen vrijstelt van dienstplicht bij de Israëlische Defensiemacht. Volgens de Thora moet een man van twintig die weigert in het leger te dienen, uit het volk worden uitgesloten. Merk ook op dat het onmogelijk is om zowel de Thora na te leven als pacifist te zijn.
De derde en laatste voorwaarde om deel uit te maken van de volkstelling en daarmee deel uit te maken van de familie van G-d, is dat men uit het land Egypte is gekomen. De meeste commentaren interpreteren dit als een spirituele betekenis. Met andere woorden: het gaat er niet om dat men letterlijk in Egypte moet hebben gewoond en fysiek aan het eerste Pesachfeest moet hebben deelgenomen, maar het verwijst naar degenen die zich ertoe hebben verbonden niet onder het gezag van de wereldse invloeden te leven die Egypte vertegenwoordigde, maar juist onder het gezag van HaShem te leven. Dit heeft uiteraard gevolgen voor ons als gelovigen in de Messias Jesjoea. Op veel plaatsen in het Nieuwe Testament wordt de volgeling van Jesjoea opgedragen zich niet meer te gedragen zoals de wereld zich gedraagt, maar in geloof te wandelen en de normen van het Koninkrijk te omarmen en daardoor Gods glorie te openbaren. Ik denk aan de woorden van Paulus aan de Efeziërs:
“Voorwaar, dit zeg en verkondig ik in de Heer: wandelt niet langer zoals de overige heidenen, die wandelen in de ijdelheid van hun gedachten.” Efeziërs 4:17
Ook gaf Peter de volgende instructie:
“We hebben in het verleden immers lang genoeg de wil van de heidenen gevolgd, toen we leefden in losbandigheid, wellust, dronkenschap, vleselijke begeerten, feestgedruis en verboden afgoderij.” 1 Petrus 4:3
Deze verzen sluiten aan bij de woorden van Johannes in het boek Openbaring, die de gelovigen aanspoort om uit Babylon weg te gaan, dat symbool staat voor de zondige elementen en gewoonten van de wereld (zie Openbaring, hoofdstuk 18).
Ernstige woorden voor de ernstige tijden waarin we leven.
Houd er rekening mee dat de term ‘heiden’ kan verwijzen naar iemand die geen verbondsrelatie met G-d heeft.
