Het Feest van de Bazuinen roept degenen die geloven in de G-d van Israël, en uiteraard in Zijn Eniggeboren Zoon Yeshua, op om te gedenken wat G-d heeft voorzien, zodat Zijn volk de Belofte van G-d kan ontvangen. Het belangrijkste gebod dat met dit Feest samenhangt, is het blazen op de Shofar (RAM’s Hoorn) Het doel van het luisteren naar de Shofar houdt rechtstreeks verband met Gods voorziening, zodat Zijn volk Zijn belofte kan beërven. Met betrekking tot dit artikel wil ik me concentreren op één vers uit het boek Openbaring,
αλλα εν ταις ημεραις της φωνης του εβδομου αγγελου οταν μελλη σαλπιζειν και τελεσθη το μυστηριον του θεου ως ευηγγελισεν τοις εαυτου δουλοις τοις προφηταις
“Maar in de dagen dat de zevende engel zijn bazuin laat klinken, wanneer hij op het punt staat te blazen en het mysterie van God voltooid zal worden, zoals Hij Zelf aan Zijn dienaren – de profeten – heeft verkondigd.” Openbaring 10:7
Om dit vers goed te begrijpen, moet men de opbouw van het boek Openbaring in gedachten houden. In dit boek komen zeven zegels, zeven bazuinen en zeven schalen voor. Het zevende zegel bevat, wanneer het wordt geopend, de rest van het boek. Op dezelfde manier bevat ook de zevende bazuin, wanneer deze wordt geblazen, de rest van het boek. Het is bovendien van essentieel belang dat de lezer begrijpt dat het getal zeven verband houdt met het concept van het doel. Wanneer de zevende engel dus zijn bazuin laat klinken en het mysterie van G-d zal worden voltooid, moet de lezer begrijpen dat op dat moment het doel van G-d zal worden vervuld. Wat is het primaire doel van G-d? De vestiging van Zijn Koninkrijk.
Bij het bestuderen van de Schrift van het Nieuwe Verbond worden verschillende zaken een ‘mysterie’ genoemd. In 1 Korintiërs 15:51 wordt de Opname een ‘mysterie’ genoemd. In Efeziërs 3:4, en ook in verschillende andere passages, wordt de Messias een ‘mysterie’ genoemd. In Efeziërs 5:32 is het mysterie zowel de Messias als de Kerk. In Efeziërs 6:19 is het Evangelie het mysterie. Wanneer we het concept van het mysterie in het Nieuwe Verbond nader bekijken, wordt duidelijk dat de verschillende zaken die een mysterie worden genoemd, allemaal verband houden met het Koninkrijk van G-d. Met andere woorden, wanneer de zevende engel op zijn bazuin blaast, moet men begrijpen dat deze gebeurtenis rechtstreeks verband houdt met de vestiging van het Koninkrijk van G-d. Men moet zich ook realiseren dat Openbaring 10:7 niet spreekt over een bepaald moment in de tijd, maar over alle gebeurtenissen die in de rest van het boek Openbaring zijn beschreven.
In Openbaring 10:7 wordt ook vermeld dat de zevende engel op zijn bazuin zal blazen. In het Grieks is het woord dat met ‘bazuin’ wordt vertaald σάλπιγξ. In de Bijbel worden twee soorten bazuinen genoemd. De eerste soort heeft betrekking op de twee zilveren bazuinen (zie Numeri 10:1-10). Het Hebreeuwse woord dat hier voorkomt is הָרְצֹצֲח (Khatzotzrah). Het Hebreeuwse woord dat wordt gebruikt om het tweede type trompet te beschrijven is רָופֹשׁ (Shofar). Ik ben van mening dat de Shofar het beste past bij de context van het Griekse woord σάλπιγξ dat in het Nieuwe Verbond voorkomt. Als dit klopt, heeft dit vele belangrijke implicaties. De Hebreeuwse stam waaruit het woord Shofar is afgeleid, verwijst naar een verandering die een verbetering inhoudt. Wanneer men het geluid van de Shofar hoort, dient men zich te herinneren wat G-d heeft voorzien, zodat dit soort verandering tot stand kan komen.
Bij het bestuderen van de traditionele lezingen voor het Feest van de Bazuinen ligt de nadruk op Isaak, de zoon van de belofte (zie Galaten 4:28). In Genesis hoofdstuk 22 zien we dat G-d kijkt naar wat er nodig is, en Hij voorziet in een plaatsvervanger voor Isaak, opdat hij zou blijven leven; de context voor deze voorziening vinden we in Genesis 22:17, waar geschreven staat:
וְיִרַ ׁש זַרְ עֲָך אֵ ת ׁשַ עַ ר אֹיְבָ יו
“En uw nageslacht zal de poort van zijn vijanden in bezit nemen.”
Wanneer iemand de poort van zijn vijanden in bezit neemt, is dat een beeldspraak voor overwinning. Daarom zal Isaak, het kind der belofte, zegevieren en deze overwinning is gebaseerd op wat G-d heeft voorzien; namelijk Zijn plaatsvervanger. Deze plaatsvervanger verwijst naar de Messias als plaatsvervanger voor de mensheid aan het kruis. Daarom moeten wij, als gelovigen in Jesjoea, wanneer we tijdens het Feest van de Bazuinen het geluid van de sjofar horen, stilstaan bij ons plaatsvervangend offer, Jesjoea, en bij het resultaat dat het geloof in Hem teweeg zal brengen, namelijk het eeuwige leven in het Koninkrijk van God. Laten we terugkeren naar het hoofdvers van dit artikel (Openbaring 10:7) en de inhoud van dit bijbelvers zorgvuldig onderzoeken.
αλλα εν ταις ημεραις της φωνης του εβδομου αγγελου οταν μελλη σαλπιζειν και τελεσθη το μυστηριον του θεου ως ευηγγελισεν τοις εαυτου δουλοις τοις προφηταις
“Maar in de dagen waarop de zevende engel zijn bazuin laat klinken, wanneer hij op het punt staat te blazen en het mysterie van G-d, zoals Hij dat over Zichzelf aan de dienaren – de profeten – heeft verkondigd, ten volle zal worden onthuld.” Openbaring 10:7
Ten eerste is het van groot belang om op te merken dat in de tekst staat: „Maar in de dagen waarin de zevende engel zijn bazuin laat klinken, …“ Het feit dat het woord „dag“ in het meervoud voorkomt, is zeer veelzeggend. Dit betekent dat deze gebeurtenis niet slechts één moment in de tijd is, maar zich over een langere periode uitstrekt. Dit feit ondersteunt wat eerder werd gesteld, namelijk dat de zevende bazuin bevat de resterende gebeurtenissen zoals beschreven in de rest van het boek Openbaring.
Vervolgens staat er in het vers: „wanneer het op het punt staat te klinken en het mysterie van G-d voltooid moet worden…“ Er is geen vast moment waarop dit klinken zal plaatsvinden; maar wanneer het op het punt staat te klinken, zal dit klinken de voltooiing van het mysterie van G-d teweegbrengen.
Aangezien is aangetoond dat dit mysterie betrekking heeft op de Messias, de Kerk en het Evangelie – die allen verbonden zijn met het Koninkrijk van G-d – is het overduidelijk dat al deze elementen wijzen op een ervaring van het Koninkrijk. Op dit punt is echter enige voorzichtigheid geboden. Men mag niet concluderen dat het Koninkrijk van G-d op het Feest van de Bazuinen zal worden gevestigd; veeleer worden we eenvoudigweg opgeroepen om te gedenken Wie G-d heeft gezonden, het Ware Kind der Belofte, de Messias Jesjoea, naar wie Isaak slechts wees. Juist dankzij het werk van de Messias Jesjoea kan Galaten 4:30 in vervulling gaan,
αλλα τι λεγει η γραφη εκβαλε την παιδισκην και τον υιον αυτης ου γαρ μη κληρονομηση ο υιος της παιδισκης μετα του υιου της ελευθερας
“Maar wat zegt de Schrift: ‘Verdrijf de slavin en haar zoon, want de zoon van de slavin zal geen erfdeel krijgen samen met de zoon der vrije.’”
Dit betekent dat degenen die in slavernij (aan de zonde) verkeren, het Koninkrijk niet zullen beërven samen met degenen die bevrijd zijn door het bloed van de Messias, Die God heeft aangewezen als plaatsvervanger voor degenen die in het Evangelie geloven. Een belangrijke vraag die gesteld moet worden is: wat zal er geërfd worden? Het antwoord is het eeuwige leven in het Koninkrijk van G-d. Openbaring 10:7 eindigt met de woorden: „zoals Hij Zelf verkondigd heeft aan de dienaren – de profeten.” Let er alstublieft op dat Johannes zegt: „zoals Hij Zelf verkondigd heeft”. Dit betekent dat het Jesjoea was die aan Zijn dienaren – de profeten – werd verkondigd. Dit heeft gevolgen voor elke gelovige, aangezien wij geroepen zijn om Jesjoea te verkondigen om God te dienen. Wanneer wij dit doen, verkondigen wij dezelfde boodschap die de bijbelse profeten door middel van hun profetieën openbaarden. Het is duidelijk dat de hoofdboodschap van de Schrift de waarheid betreffende de Messias is. Dit was de bedoeling van Filippus toen hij tegen Natanaël zei:
ευρισκει φιλιππος τον ναθαναηλ και λεγει αυτω ον εγραψεν μωσης εν τω νομω και οι προφηται ευρηκαμεν ιησουν τον υιον του ιωσηφ τον απο ναζαρετ
“Filips vond Nathanaël en zei tegen hem: ‘Over wie Mozes in de Wet en de Profeten heeft geschreven, hebben wij Jesjoea gevonden, de zoon van Jozef, die uit Nazareth komt.’”
Johannes 1:45
Moge u zich realiseren dat God Zijn Eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat zij die Hem in geloof aannemen, de belofte van het Koninkrijk van God zullen ontvangen.
Artikel gescgreven door dr Baruch Korman
