Toragedeelte: Lech Lecha (Ga heen)
Toralezing: Genesis 12:1-17:27
Profetische lezing: Jesaja 40:27-41:16
In de Torah-lezing van deze week staat een vers dat me, telkens als ik het lees, doet denken aan iets wat Yeshua heeft geboden. Allereerst staat er in de parasja:
“Toen was Avram negenennegentig jaar oud, en HaShem verscheen aan Avram en zei tegen hem: ‘Ik ben El Shaddai; wandel voor Mijn aangezicht en wees onberispelijk.’ Genesis 17:1”
In het vers uit het Nieuwe Verbond zegt Yeshua:
“Wees daarom volmaakt, net zoals jullie Vader in de hemel volmaakt is.”
Matteüs 5:48
Hoewel uit de Schrift duidelijk blijkt dat men door genade wordt gered, gaat het in deze twee verzen niet om verlossing of rechtvaardiging, maar om iemands gedrag. In het vers uit Genesis is het veelzeggend dat HaShem Zich openbaart als El Shaddai. Deze uitdrukking betekent: de God Die algenoegzaam is, of met andere woorden, de God Die in elke situatie voldoende is. Vervolgens wordt Abraham opgedragen om voor HaShem te ‘wandelen’. De term ‘wandelen’ verwijst naar een levenswijze of naar iemands gedrag. Het is zeer veelzeggend dat Abraham pas volmaakt kan zijn wanneer hij voor HaShem wandelt; dat wil zeggen, wanneer hij vertrouwt op de toereikendheid van God.
Jesjoea spreekt ook over een levenswijze die aansluit bij het karakter van HaShem. Het is belangrijk dat de gelovige begrijpt dat zijn belangrijkste plicht jegens zijn Verlosser bestaat uit gehoorzaamheid aan de goddelijke levenswijze. Ik realiseer me dat velen bij het horen van een dergelijke uitspraak mij van wetticisme zullen beschuldigen.
Wetticisme heeft betrekking op de verlossing en ik heb al gezegd dat men door genade gerechtvaardigd wordt. Het onderwerp van dit korte artikel is niet de verlossing, maar veeleer hoe iemand die gered is, leeft (zich gedraagt). Sommigen zijn verbaasd te horen dat God van volgelingen van de Messias Jesjoea perfectie verwacht. Hoewel ieder van ons verre van perfect is, is perfectie wel waar ieder van ons naar zou moeten streven.
Het probleem vandaag de dag is dat we meestal niet bezig zijn met het vervullen van Gods wil in een bepaalde situatie, maar naar Hem kijken om ons te helpen onze problemen te overwinnen. Meestal betekent dit dat we willen dat God de problemen wegneemt. Ik weet niet hoe het met jou zit, maar meestal ervaar of zie ik niet dat Jesjoea in mijn leven optreedt als de grote probleemoplosser. Wanneer iemand zich echter niet richt op het wegnemen van het probleem, maar bidt om de kracht en leiding om zich te midden van dergelijke problemen gehoorzaam te gedragen, dan zal de Heilige Geest op een machtige manier in het leven van die persoon aan het werk gaan en de gelovige helpen om het karakter van God te laten zien.
De woorden van Jesjoea zijn heel duidelijk wanneer Hij zegt: „…wees perfect, net zoals jullie Vader in de hemel perfect is.” Hij leert ons niet dat ieder van ons een kleine god moet worden, maar veeleer dat men, door middel van de Heilige Geest die in elke gelovige woont, in elke situatie aan anderen precies kan laten zien wat HaShem in diezelfde situatie zou doen. Het is geen toeval dat het vers uit de Torah-lezing van deze week luidt: „en HaShem verscheen”, want dit is de roeping van elke gelovige: HaShems aanwezigheid in elke situatie te openbaren. Wanneer dit onze focus wordt, in plaats van de problemen waarmee we worden geconfronteerd, zul je misschien verbaasd zijn wat er met die problemen gebeurt. Ze veranderen in kansen om te dienen; dat wil zeggen, God schenkt ons het voorrecht om Hem in die situatie voor anderen te vertegenwoordigen.
In het volgende vers staat:
“Ik zal Mijn verbond tussen Mij en jou sluiten en Ik zal je enorm, enorm vermenigvuldigen.”
Genesis 17:2
Wanneer het woord „Verbond“ in de Bijbel voorkomt, moet men denken aan de beloften van G-d. Het is geen toeval dat HaShem onmiddellijk na het noemen van Zijn beloften (Verbond) zegt: „Ik zal jullie zeer, zeer vermenigvuldigen“. Ten eerste heb ik de laatste twee woorden op dezelfde manier vertaald, omdat het hetzelfde Hebreeuwse woord is. De meeste vertalingen geven ze weer als ‘uiterst’. Dit is prima, zolang men maar weet dat het woord מאוד in de tekst twee keer voorkomt. De boodschap voor ons is heel eenvoudig: wanneer de gelovige zich richt op de beloften van G-d, kan hij verwachten dat de Heilige Geest krachtig in zijn leven zal werken om hem in staat te stellen de bedoelingen van HaShem te gehoorzamen. Uiteindelijk zal HaShem verheerlijkt worden doordat de gelovige zich net zo gedraagt als Hij.
Artikel geschreven door dr Baruch Korman
